Terapia culturalmente competente: el valor del personalismo

Vista de mujeres charlando.Muchos latinos de habla hispana se sorprenden al encontrar un terapeuta no latino que habla español con fluidez. En mi propia práctica, a menudo me han hecho preguntas como '¿De qué país eres?' o '¿Dónde aprendiste español?' La revelación de mis experiencias al viajar y vivir en América Latina a menudo crea un vínculo entre yo y los latinos con los que trabajo, especialmente aquellos que han inmigrado recientemente. Muchos expresan alegría al encontrar un terapeuta con experiencia de primera mano de las costumbres y culturas de sus países de origen. Como terapeuta culturalmente competente, valoro reconocer el papel de las distintas normas culturales mientras trabajo con los latinos y creo un Alianza terapéutica basado en el respeto y la confianza mutuos interpersonales. Coloquialmente, este énfasis en las relaciones también se conoce comopersonalismo.

He trabajado y estudiado en varios países latinoamericanos, y en cada caso las familias con las que conviví me dejaron clara la importancia del personalismo. Al entrevistar a los familiares de los desaparecidos durante la dictadura de Augusto Pinochet en Chile, rápidamente me di cuenta de que antes de que pudiera tener siquiera una discusión superficial sobre el impacto duradero del régimen, tenía que ganarme la confianza de mi familia anfitriona a través de un período de amistad formal. Desde mi primer día, entablé una pequeña charla con mi familia anfitriona y me hicieron una variedad de preguntas sobre mi vida en los Estados Unidos: ¿Con quién viví? ¿Qué estudié? ¿Qué hice para divertirme? También mostré mi agradecimiento a mi familia anfitriona en Chile dándoles un pequeño obsequio de camisetas de los Estados Unidos. Como terapeuta, sigo un enfoque similar mientras trabajo con latinos.



Cómo utilizar el personalismo en terapia

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Búsqueda Avanzada Aceptar pequeños obsequios puede parecer que está fuera del alcance de comportamiento ético esperado para los terapeutas , a quienes a menudo se les desaconseja aceptar obsequios o divulgar información personal con el argumento de que viola los límites profesionales. Una relación terapéutica es profesional, no personal, y cualquier acción que se perciba que desvía la atención de las necesidades de la persona que recibe el servicio suele estar mal vista. Por lo tanto, el incumplimiento de estas normas al trabajar con latinos siempre debe hacerse pensando en los mejores intereses de la persona en terapia.



Mientras trabajaba con latinos en mi práctica, descubrí que aceptar pequeños obsequios y consejos como una forma de agradecimiento por mis servicios ayuda a construir reciprocidad en la relación terapéutica. No es raro que reciba, de una persona latina a mi cuidado, un pequeño obsequio de té de hierbas o una recomendación de un lugar para comprar los mejores ingredientes para un plato específico. Algunas investigaciones recientes también fomentan esta práctica como una forma de exhibir competencia multicultural (Machucha, 2014). Cuando un terapeuta manifiesta su agradecimiento por un pequeño obsequio o acepta un consejo sobre el mejor remedio para el resfriado común, el terapeuta puede estar contribuyendo a la alianza terapéutica con una persona latina.

Al honrar el valor cultural del personalismo, el contacto físico puede ser apropiado en ciertos casos. Por ejemplo, algunas personas pueden responder positivamente a un apretón de manos y, cuando sea clínicamente apropiado, incluso a un abrazo (Clance, 1998). Por supuesto, siempre es importante preguntar antes de realizar cualquier forma de contacto físico. Como terapeuta, a menudo me ha resultado útil dar la bienvenida a una persona durante la primera sesión con un apretón de manos, abrazar a una persona que está llorando o incluso ofrecerle una breve palmada en la espalda. Como parte de mi comprensión del personalismo, algunos de los latinos con los que trabajo pueden esperar tales gestos.



En cuanto al personalismo, el uso de la autorrevelación también puede variar en función de la edad de la persona en terapia. He descubierto que un estudiante de secundaria puede responder bien a un terapeuta que puede identificarse con los desafíos de equilibrar una mayor libertad en la escuela secundaria con valores más tradicionales en el hogar. De manera similar, una persona de la tercera edad puede responder bien a un terapeuta que enfatiza la importancia de cuidar a los mayores. Algunos latinos con los que he trabajado comentan que a veces también se espera que muestren respeto y reverencia por los padres o abuelos al cuidar a un abuelo anciano en casa.

Cómo no utilizar el personalismo en la terapia

Se espera que un terapeuta ético preste toda su atención a la persona en tratamiento. Relaciones duales , en el que el terapeuta y la persona en terapia entran en un relación fuera de la terapia, no solo tienen el potencial de difuminar los límites profesionales, sino que también pueden volverse explotadores. Los que buscar servicios de terapia debe estar seguro de que su emocional y las necesidades personales son de interés exclusivo del terapeuta. Las expectativas externas inherentes a un amistad o la relación comercial puede violar la naturaleza de la relación terapéutica. Ejemplos de comportamientosLa autorrevelación, si no se hace en interés de la persona en terapia, también ejemplifica cómo el valor del personalismo puede malinterpretarse e implementarse de manera inapropiada. La revelación que promueve la propia agenda o el estatus del terapeuta nunca es útil y puede ser especialmente dañina cuando parece irrespetuosa de las normas y valores culturales de una persona.asociados con relaciones duales pueden incluir:

  • Un terapeuta que le pide a una persona en terapia que se reúna para tomar un café.
  • Un terapeuta que le pide a una persona en terapia que trabaje para el terapeuta.
  • Un terapeuta que acepta una invitación para asistir al cumpleaños o fiesta de una persona en terapia.

Incluso si la persona en terapia es la que ofrece un obsequio o servicio, muchos argumentarían que aceptar sería comenzar por una pendiente resbaladiza para fomentar una relación no profesional (Zur, 2011). Un terapeuta siempre debe tener en cuenta las poder dinámica en la relación terapéutica, incluso alejándose de la terapéutica tradicional papel al practicar el personalismo. La dinámica de poder en la relación terapéutica puede hacer que algunos cuestionen la idoneidad del tacto, el obsequio y el consejo. Los terapeutas son vistos como figuras de autoridad dentro de algunas culturas latinas (Perez-Stable, 2001). Como tal, un terapeuta tiene el poder de influir en la persona en terapia para satisfacer las necesidades del terapeuta de validación o afecto personal, incluso cuando estas prácticas parecen clínicamente apropiadas y son solicitadas por la persona en terapia. Además, el terapeuta debe ser consciente de que la persona en terapia puede estar intentando ganarse la confianza y el favor del terapeuta a través de regalos y consejos.



La autorrevelación, si no se hace en interés de la persona en terapia, también ejemplifica cómo el valor del personalismo puede malinterpretarse e implementarse de manera inapropiada. La revelación que promueve la propia agenda o el estatus del terapeuta nunca es útil y puede ser especialmente dañina cuando parece irrespetuosa de las normas y valores culturales de una persona. Algunos ejemplos incluyen al terapeuta hablando con un adolescente o con los padres del adolescente acerca de las libertades personales que el terapeuta disfrutó mientras crecía, proporcionando rápidamente un diagnóstico eso puede parecer estigmatizante , o mencionar opiniones personales sobre temas delicados como la política y la religión.

La conciencia del valor de personalsimo puede ayudar a preservar y, a veces, reforzar la alianza terapéutica, pero es importante tener en cuenta que cada persona también aporta un conjunto único de necesidades a la terapia. Los terapeutas que trabajan con latinos de una variedad de orígenes culturales deben estar preparados para desafiar sus propias concepciones sobre la revelación personal.

Recuerdo mis propias experiencias trabajando con una madre joven y su hija que vivían en un refugio para personas sin hogar. Me dieron una pequeña camiseta de manga corta al concluir nuestra relación terapéutica. Tuve el honor de recibir el regalo, y cuando me preguntaron cómo me quedaba, les dije que la camisa era perfecta y que la usaría el primer día de mi nuevo trabajo. Mi conciencia del personalismo guió mi respuesta en esta situación, incluso si estaba fuera de las expectativas y los límites tradicionales en la relación terapéutica. Puede que no haya una única forma de interpretar o implementar el personalismo, pero la conciencia de su valor en la psicoterapia diaria con personas latinas es un primer paso maravilloso.

Referencias:

  1. Avieria, A. (2015). Terapia creativa y culturalmente sensible con clientes latinos.Asociacion Americana de Psicologia, 1-2.
  2. Carteret, M. (2011). Valores culturales de pacientes y familias latinos.Dimensiones de la cultura: comunicación intercultural para profesionales sanitarios. Obtenido de http://www.dimensionsofculture.com/2011/03/cultural-values-of-latino-patients-and-families/
  3. Clance, P. A. (1998). Los terapeutas recuerdan su proceso de toma de decisiones con respecto al uso del tacto en la psicoterapia en curso.Toque en psicoterapia: teoría, investigación y práctica(págs. 92-105). Nueva York, NY: Guillford Press.
  4. Machucha, R. (2014). Problemas de límites en el asesoramiento a clientes latinos.Problemas de límites en la consejería: múltiples roles y responsabilidades(pp. 100-103). Alexandria, VA : Wiley.
  5. Pérez-Estable, E. M.-S. (2001). Estado de salud física de los latinos.El paciente psiquiátrico latino: evaluación y tratamiento(págs. 29-31). Washington D.C .: American Psychiatric Publishing, Inc.
  6. Zur, O. (2011). Regalos en psicoterapiay.Zur Institute: recursos innovadores y educación continua en línea. Obtenido de http://www.zurinstitute.co/giftsintherapy.html                                                                                

Copyright 2015 estilltravel.com. Todos los derechos reservados. Permiso para publicar otorgado por Benjamin Meyer, LCSW, terapeuta en la ciudad de Nueva York, Nueva York

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  • 5 comentarios
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  • David

    15 de septiembre de 2015 a las 10:21 AM

    Puede que me haya perdido algo, pero aunque creo que esto definitivamente puede ayudar cuando se trabaja con personas de culturas diferentes a la suya, creo que debe haber un enfoque personal cuando se trabaja con cualquier cliente potencial. Simplemente creo que cuando se establece ese tipo de conexión, existe una posibilidad mucho mayor de ayudarlos a lograr los avances que necesitan en lugar de luchar contra ella al retener información.

  • Charlotte

    15 de septiembre de 2015 a las 2:55 p.m.

    En ocasiones, supongo que en una profesión como esta, a menudo tiene que ser un poco difícil crear esos límites que son necesarios en la relación.

  • Jon

    16 de septiembre de 2015 a las 10:41 AM

    También es bueno reconocer que con diferentes personas van a surgir límites diferentes.
    Lo que podría sentirse cómodo con una persona puede sentirse como un traspaso con otra.
    Creo que esto va a ser cierto en casi cualquier relación que uno tenga en su vida. El truco consiste en comprender esos límites y dónde se deben trazar las líneas y con quién.

  • Alyssa

    17 de septiembre de 2015 a las 8:51 AM

    Si va a trabajar con una cultura diferente, entonces le debe a ellos mantener su integridad y aprender algo sobre su cultura en lugar de asumir automáticamente que aprenderán sobre la suya.

  • reg

    21 de septiembre de 2015 a las 8:32 AM

    Si se trata de alguien que puede ayudarme, ¿por qué me preocupo por el trasfondo cultural?
    Quiero decir, si me ayudan y se preocupan por las cosas que me suceden, entonces realmente no me importa.